Auditing I

TUGAS MERANGKUM AUDIT I

BAB 1

KONSEP DASAR DALAM AUDITING DAN LINGKUNGAN KERJA PROFESI AKUNTAN PUBLIK

Definisi AUDITING

“Report of the committee on Basic Auditing Concepts of the American Accounting Association” (Accounting Review, vol.47) memberikan definisi auditing sebagai berikut :

“Suatu proses sistematis untuk memperoleh serta mengevaluasi bukti secara objektif mengenai asersi-asersi kegiatan dan peristiwa ekonomi, dengan tujuan menetapkan derajat kesesuaian antara asersi-asersi tersebut dengan kriteria yang telah ditetapkan sebelumnya serta penyampaian hasil-hasilnya kepada pihak-pihak yang berkepentingan”.

Jenis-jenis AUDITING

1. Audit Laporan keuangan

Audit laporan keuangan berkaitan dengan kegiatan memperoleh dan mengevaluasi bukti tentang laporan-laporan entitas dengan maksud agar dapat memberikan pendapat apakah laporan-laporan tersebut telah disajikan secara wajar sesuai dengan kriteria yang telah ditetapkan, yaitu prinsip-prinsip akuntansi yang berlaku umum (GAAP).

2. Audit kepatuhan

Audit kepatuhan berkaitan dengan kegiatan memperoleh dan memeriksa bukti-bukti untuk menetapkan apakah kegiatan keuangan atau operasi suatu entitas telah sesuai dengan persyaratan, ketentuan, atau peraturan tertentu. Kriteria yang ditetapkan dalam audit jenis ini dapat berasal dari berbagai sumber. Sebagai contoh, manajemen dapat mengeluarkan kebijakan atau ketentuan yang berkenaan dengan kondisi kerja, partisipasi dalam program pensiun, serta pertentangan kepentingan. Audit kepatuhan juga harus didasarkan pada kriteria yang ditetapkan kreditor. Sebagai contoh, perjanjian obligasi dapat mensyaratkan unutk menjaga suatu rasio lancar tertentu.

3. Audit operasional

Audit operasional berkaitan dengan kegiatan memperoleh dan mengevaluasi bukti-bukti tentang efisiensi dan efektivitas kegiatan operasi entitas dalam hubungannya dengan pencapaian tujuan tertentu. Dalam suatu perusahaan bisnis, lingkup audit ini dapat meliputi seluruh kegiatan dari (1) suatu departemen, cabang, atau divisi, atau (2) suatu fungsi yang mungkin merupakan fungsi lintas unit usaha, seperti pemasaran atau pengolahan data.

Jenis-jenis AUDITOR

1. Auditor independen

Auditor independen di Amerika Serikat biasanya adalah CPA yang bertindak sebagai praktisi perorangan ataupun anggota kantor akuntan publik yang memberikan jasa auditing profesional kepada klien. Pada umumnya lisensi diberikan kepada mereka yang telah lulus dalam ujian persamaan CPA serta memiliki pengalaman praktik dalam bidang auditing.

Klien para auditor independen tersebut dapat berasal dari perusahaan bisnis yang berorientasi laba, organisasi nirlaba, kantor pemerintah, atau perorangan.

2. Auditor Internal

Adalah pegawai dari organisasi yang diaudit. Auditor jenis ini melibatkan diri dalam suatu kegiatan penilaian independen, yang dinamakan audit internal, dalam lingkungan organisasi sebagai suatu bentuk jasa bagi organisasi. Tujuan audit internal adalah untuk membantu manajemen organisasi dalam memberikan pertanggungjawaban yang efektif.

Lingkup fungsi audit internal meliputi semua tahap dalam kegiatan organisasi. Para auditor internal terutama melibatkan diri pada audit kepatuhan dan operasional. Akan tetapi, sebagaimana akan dijelaskan kemudian, pekerjaan auditor internal ini juga dapat melengkapi pekerjaan auditor independen dalam melakukan audit laporan keuangan.

3. Auditor Pemerintah

Auditor pemerintah (government auditor’s) dipekerjakan oleh kantor pemerintahan di tingkat federal, negara bagian, dan lokal di A.S. Pada tingkat federal, terdapat 3 kantor utama, yaitu the general accounting office (GAO), Internal Revenue Service (IRS), dan Defence Contract Audit Agency (DCAA).

ASSURANCE SERVICES

“Assurance Services adalah jasa profesional independen yang mampu meningkatkan mutu informasi, atau konteksnya, untuk kepentingan para pengambil keputusan.”

Salah satu aspek kunci assurance services adalah konsep independensi. Para pengguna jasa sangat mengandalkan independensi CPA serta dapat menarik manfaat yang bernilai dari kenyataan bahwa CPA bersifat tidak memihak dan objektif.

Assurance services dapat meningkatkan mutu informasi atau konteksnya. Special committee on assurance services dari AICPA mengatakan bahwa “mutu” meliputi konsep-konsep kegunaan keputusan. Assurance services meningkatkan mutu informasi dengan cara meningkatkan keandalan atau relevansinya. Komite khusus tersebut memberikan definisi keandalan dan relevansi sebagai berikut :

- Keandalan meliputi penyajian yang jujur, netralitas, dan konsistensi antarperiode.

- Relevansi meliputi dapat dipahami, dapat diperbandingkan dengan entitas lain, dapat digunakan, dan kelengkapan.

Assurance services berbeda dengan jasa audit dalam satu hal kunci tertentu. Jasa audit terutama berfokus pada informasi yang terdapat dalam laporan keuangan. Assurance services bukan hanya berkaitan dengan laporan keuangan, namun juga berkaitan dengan lingkup luas informasi yang digunakan oleh para pengambil keputusan.

Beberapa contoh assurance services adalah sebagai berikut :

- Jasa penilaian resiko.

- Jasa penilaian kinerja.

- Assurance perawatan lansia.

Organisasi yang berkaitan dengan profesi akuntan publik di AMERIKA SERIKAT

ORGANISASI SEKTOR SWASTA

Penjelasan tentang sifat dan kegiatan pokok dari setiap organisasi sektor swasta dikelompokkan sebagai berikut :

1. American Institute of Certified Public Accountants (AICPA)

Adalah organisasi profesi nasional untuk profesi akuntan publik di Amerika Serikat.

AICPA memberikan lingkup layanan yang luas kepada para anggotanya. Misalnya melalui komite-komite teknis senior, para anggota dapat berpartisipasi untuk menetapkan standar-standar yang akan digunakan sebagai pedoman kinerja jasa profesional, termasuk standar yang berkaitan dengan pengendalian mutu, review mutu, dan etika perilaku. Selain itu, AICPA juga mengembangkan serta menyelenggarakan materi dan kursus pendidikan profesional berkelanjutan (continuing professional education/CPE), menyediakan jasa bantuan akuntansi serta auditing melalui hotline informasi teknis dan perpustakaan yang sarat dengan referensi teknis, selain itu juga menerbitkan terbitan berkala yang bernama Journal of accountancy, the tax advisor, dan the CPA letter.

2. State Societies of Certified Public Accountants (Masyarakat CPA Negara Bagian)

Para CPA yang ada dalam setiap negara bagian telah mendirikan perkumpulan masyarakat atau asosiasi para CPA pada setiap negara bagian. Masyarakat CPA negara bagian menjalankan fungsinya melalui sejumlah kecil staf yang bekerja penuh waktu serta melalui berbagai komite yang terdiri dari para anggota sendiri. Masyarakat negara bagian ini memiliki kode etik profesional sendiri yang sejalan dengan kode etik perilaku profesional AICPA (AICPA Code of Professional Conduct). Meskipun organisasi ini bersifat otonom, biasanya masyarakat CPA negara bagian menjalin kerjasama dengan masyarakat CPA negara bagian lainnya dan juga dengan AICPA dalam bidang kepentingan yang saling menguntungkan, misalnya kepentingan pendidikan berkelanjutan dan etika.

3. Unit-Unit Kerja (Kantor CPA)

Seorang CPA dapat berpraktik sendiri atau menjadi anggota sebuah kantor akuntan publik (KAP). Sebuah KAP dapat berbentuk perusahaan perorangan, firma, perseroan terbatas, perusahaan profesional, atau bentuk organisasi lainnya yang diizinkan oleh hukum negara bagian atau peraturan. Beberapa kantor CPA lokal melayani juga perusahaan publik, namun klien utama mereka adalah usaha-usaha kecil dan perorangan. Kegiatan audit yang dilakukan beberapa kantor CPA lokal yang paling kecil cenderung menurun, karena tingginya biaya untuk mempertahankan kompetensi serta meningkatnya pengungkapan kewajiban hukum.

4. Badan-Badan Yang Menetapkan Standar Akuntansi

Financial Accounting Standards Board (FASB = Dewan Standar Akuntansi Keuangan) serta Governmental Accounting Standards Board (GASB = Dewan standar akuntansi pemerintahan) adalah badan-badan independen yang menetapkan standar sektor swasta. Fungsi utamanya adalah mengembangkan prinsip-prinsip akuntansi yang berlaku umum (GAAP) bagi setiap entitas bisnis dan nirlaba, entitas pemerintahan negara bagian dan lokal.

ORGANISASI SEKTOR PUBLIK

Beberapa organisasi sektor publik, baik yang berada pada tingkat negara bagian maupun federal, secara langsung akan mempengaruhi profesi akuntan publik. Sifat dan kegiatan organisasi ini akan dijelaskan sebagai berikut :

1. STATE BOARDS OF ACCOUNTANCY (BADAN AKUNTANSI NEGARA BAGIAN)

Setiap badan mengurus perundangan akuntansi negara bagian, yang menjelaskan syarat perizinan CPA, kode etik profesional, dan dalam banyak hal juga persyaratan pendidikan profesional berkelanjutan. Badan-badan negara bagian ini secara positif juga menjadi lebih aktif dalam mendorong program-program untuk mempertahankan praktik audit yang bermutu tinggi. Fungsi utama badan-badan ini adalah menerbitkan izin untuk berpraktik sebagai seorang CPA, memperbaharui izin, menangguhkan, atau membatalkan izin praktik.

2. SECURITIES AND EXCHANGE COMMISSION (OTORITAS PASAR MODAL DI AMERIKA SERIKAT)

Adalah suatu badan pemerintah federal yang didirikan pada tahun 1934 sesuai dengan undang-undang securities exchange act untuk mengatur peredaran saham yang ditawarkan untuk dijual kepada publik dan selanjutnya mengatur perdagangan surat-surat berharga melalui bursa efek tidak resmi (over the counter markets). Menurut undang-undang ini, SEC memiliki wewenang untuk menetapkan GAAP bagi perusahaan-perusahaan yang berada di bawah yurisdiksinya.

3. U.S. GENERAL ACCOUNTING OFFICE (KANTOR AKUNTANSI UMUM A.S.)

Adalah suatu badan nonpartisan yang bertindak sebagai badan audit federal bagi kongres A.S. Badan ini diketuai oleh comptroller general of the united states, dan memiliki wewenang untuk menerbitkan standar berkenaan dengan organisasi, program, kegiatan, dan fungsi audit pemerintahan.

4. INTERNAL REVENUE SERVICES (Kantor Pajak A.S.)

Merupakan salah satu divisi dari U.S. Treasury Department (Departemen Keuangan A.S.) yang bertanggung jawab untuk mengelola dan menegakkan perundangan pajak federal.

5. Pengadilan Negara Bagian dan Federal

6. Kongres A.S.

-SELESAI-

Read More

Etika Bisnis " Olah Rasa Kasih Sayang Suami Istri "

Olah Rasa Kasih Sayang Suami-Istri

Suami-istri adalah dua orang yang berbeda jenis kelamin di persatukan dalam suatu ikatan pernikahan dan hidup bersama. Menjadi suami istri bukanlah suatu yang sangat mudah, karena dua orang dengan dua sifat yang berbeda, dua suku atau budaya yang berbeda dan dua kepribadian yang berbeda di persatukan, dari perbedaan-perbedaan ini di butuhkan suatu rasa pengertian dan pengenalan yang lebih mendalam dari kedua belah pihak agar tidak akan kekerasan atau KDR(Kekerasan Dalam Rumahtangga), seperti yang sering di beritakan di koran atau media masa.

Di koran banyak kasus-kasus yang menayangkan kekerasan dalam rumah tangga seperti penganiayaan suami terhadap istri dan istri membunuh suami, saya rasa masalah ini terjadi karena salah paham dan kurang komunikasi yang baik antara suami dan istri, serta kasus yang menjadi tren pada kalangan artis saat ini adalah kawin cerei. Saya sangat tidak setuju melihat tindakan artis yang senaknya meminta cerai. Perkawinan antara antara laki-laki dan perampuan untuk menjadi suami istri adalah sesuatu yang amat sakral bukan untuk di permainkan seperti kawin cerai. Kenapa perkawian ,saya anggap sakral karena perkawinan itu yang mempersatukan itu Tuhan bukan kita karena ujung dari perkawianan suami istri itu adalah untuk hidup bersama dan memper oleh keturunan

Olah Batin Melalui Meditasi

Pada saat saya melakukan meditasi. Saya merasakan bahwa menjadi seorang suami istri itu tidak boleh untuk main-main dan harus butuh persiapan karena dua orang beda karakter, beda budaya dan beda kepribadian di persatukan serta perkawaian untuk menjadi suami istri itu sesuatu hal yang sakral karena yang mempersatukan laki-laki dan perempuan adalah Tuhan. Tuhan telah menentukan jodoh kita dengan siapa dan kita hanya bisa berusaha dan berdoa. Memang besar kuasa yang Tuhan berikan kepada kita untuk hidup bersama dan makna yang di berikan Tuahan kepada kita; kita harus hidup saling melengkapi satu dengan yang lain. Yang saya dapatkan dari meditasi adalah hidup saling melengkapi itulah yang utama untuk bisa memahami pasangan kita yang memiliki perbedaaan itu.

Read More

Etika Bisnis " Olah Rasa Keindahan Binatang "

Olah rasa Keindahan Binatang

Tuhan menciptakan makhluk di bumi selain manusia, ada juga hewan atau binatang. hewan atau binatang adalah mahluk hidup yang tidak memiliki akal budi seperti manusia serta heman di golongkan sebagai kelompok Animalia yaitu sebagai makhluk yang terdapat di alam semesta. Menurut makanan mereka hewan di klasifikasikan menjadi Herbifora seperti kelinci, karnivora sepreti anjing, omnivora seperti tikus dan insektivora seperti serangga.

Di rumah saya memilki sekor hewan peliharaan yang saya beri nama Boni. Boni adalah seekor anjing kampung yang saya pelihara sejak kecil. Menurut saya anjing merupakan hewan sosial sama seperti halnya manusia. Kedekatan pola perilaku anjing dengan manusia menjadikan anjing bisa dilatih, diajak bermain, tinggal bersama manusia, dan diajak bersosialiasi dengan manusia dan anjing yang lain. Anjing memiliki posisi unik dalam hubungan antarspesies. Kesetiaan dan pengabdian yang ditunjukkan anjing sangat mirip dengan konsep manusia tentang cinta dan persahabatan. Walaupun sudah merupakan naluri alami anjing sebagai hewan kelompok, saya sangat menghargai kesetiaan dan pengabdian anjing dan menganggapnya sebagai anggota keluarga sendiri., Anjing juga menganggap manusia sebagai anggota kelompoknya.

Saya sangat senang memelihara anjing karena anjing binatang yang pintar. Anjing dapat mematuhi dan menjalankan berbagai macam perintah seperti boni dapat bersalaman kepada saya dan dapat di suruh duduk seketika. Itu yang membuat saya senang memelihara anjing. Di samping pintar anjing juga memiliki banyak fungsi yaitu untuk menjaga rumah agar perampok tidak masuk karean anjing memiliki penciuman dan pendengaran yang sagat tajam untuk mendeteksi orang lain yang masuk ke rumah. Itu lah yang saya rasakan, dalam menilai keindahan binatang.

Olah Batin Meditasi

Saya melakukan meditasi pada waktu pagi-pagi benar, sekitar pukul setengah lima pagi. Saya memilih meditasi pagi-pagi karena pada waktu pagi hari otak kita masih dalam keadaan fresh dan belum banyak masalah yang di pikirkan serta suasana pada pagi hari masih keadaan hening, belum banyak orang melakukan aktivitas.

Pertama-tama yang saya lakukan yaitu bangun pagi, kemudian mencuci muka dan sikat gigi setelah itu saya mengambil posisi duduk yang enak untuk memulai meditasi. Sebelum memulai meditasi saya berdoa sesuai keyakinan saya. Setelah berdoa saya memulai meditasi, pada saat meditasi saya mengatur pernafsan saya dan pada saat itu juga saya mencari posisi tubuh yang tepat yaitu dengan duduk yang tegak. Setelah itu saya melakukan pengaturan nafas lagi yaitu dengan melakukan tarik nafas secara perlahan-lahan dan merasakan energi yang masuk pada tubuh saya, serta pada saat menghembuskan atau mengulurkan nafa, saya juga merasakan energi yang keluar dalam diri saya dan semua itu dilakukan secara teratur juga. Setelah meditasi selesai saya tutup dengan doa juga.

Yang saya rasakan setelah meditasi adalah saya mendapatkan ketenangan batin serta saya dapat berpikir tenang untuk memulai aktivitas pada hari itu juga karena banyak tugas dan UTS yang harus di lakukan.

Ada yang memulai dengan tubuh, arti meditasi dengan tubuh adalah mempergunakan menyerahkan tubuh ke dalam situasi hening. Lakunya adalah dengan mempergunakan pernafasan, untuk mencapai keheningan, kita menarik nafas dan mengeluarkan nafas dengan teratur. Posisi tubuh carilah yang paling anda rasakan cocok / rileks, bisa duduk tegak, bisa berbaring dengan lurus dan rata. Bantuan untuk lebih khusuk jika anda perlukan, pergunakan wangi-wangian dan atau mantra, musik yang cocok dengan selera anda, harus ada keyakinan dalam diri anda, bahwa alam semesta ini terdiri dari energi dan cahaya yang tiada habis-habisnya. Keyakinan itu anda pergunakan ketika menarik dan mengeluarkan nafas secara teratur.

Ketika menarik nafas sesungguhnya menarik energi dan cahaya alam semesta yang akan mengharmoni dalam diri anda, tarik nafas tersebut harus dengan konsentrasi yang kuat. Ketika mengelurkan nafas dengan teratur juga, tubuh anda sesungguhnya didiamkan untuk beberapa saat. Jika dilakukan dengan sabar dan tekun serta teratur, manfaatnya tidak hanya untuk kesehatan tubuh saja tetapi juga ikut menumbuhkan rasa tenang.

Read More

Etika Bisnis " Olah Rasa Keindahan Hutan "

Olah Rasa Keindahan Hutan

Hutan adalah bagian dari alam. Dan hutan adalah anggota dari ekosistem di bumi ini. Keberadaannya harus mendapat perhatian terutama bagi manusia. Keberadaan hutan sebagai penyeimbang siklus akan memegang keseimbangan kehidupan.

Saya tidak bisa membayangkan apa jadinya dunia ini jika hutan di negara ini di tebang untuk kepentingan seseorang atau kelompok yang tidak bertanggungjawab. Hutan sebenarnya sudah sangat baik pada kita, hutan ibarat pengatur suhu di bumi ini, hutan juga menjadi produsen untuk sebagian besar makanan yang kita konsumsi, baik untuk dimakan atau di gunakan untuk keperluan yang lain. Hutan juga menjadi habitat binatang-binatang dan menjadi tempat tinggal suku-suku pedalaman yang menggantungkan hidupnya pada kelestarian hutan.

Mungkin ada baiknya, kita sebagai generasi muda mulai untuk memberikan ruang di hati akan keberadaan hutan di negeri ini. Sebaiknya kita tidak menunggu peranan pemerintah yang masih lambat untuk masalah pelestarian hutan. Di tangan kita lah masa depan hutan-hutan di negeri ini berada. Andai hutan di negeri ini dapat bicara, saya yakin mereka akan berterimakasih jika regenerasi dan kelangsungan hutan-hutan ini tetap dapat terjaga hingga 1000 tahun yang akan datang.

Olah Batin Meditasi

Saya melakukan meditasi pada waktu pagi-pagi benar, sekitar pukul setengah lima pagi. Saya memilih meditasi pagi-pagi karena pada waktu pagi hari otak kita masih dalam keadaan fresh dan belum banyak masalah yang di pikirkan serta suasana pada pagi hari masih keadaan hening, belum banyak orang melakukan aktivitas.

Pertama-tama yang saya lakukan yaitu bangun pagi, kemudian mencuci muka dan sikat gigi setelah itu saya mengambil posisi duduk yang enak untuk memulai meditasi. Sebelum memulai meditasi saya berdoa sesuai keyakinan saya. Setelah berdoa saya memulai meditasi, pada saat meditasi saya mengatur pernafsan saya dan pada saat itu juga saya mencari posisi tubuh yang tepat yaitu dengan duduk yang tegak. Setelah itu saya melakukan pengaturan nafas lagi yaitu dengan melakukan tarik nafas secara perlahan-lahan dan merasakan energi yang masuk pada tubuh saya, serta pada saat menghembuskan atau mengulurkan nafa, saya juga merasakan energi yang keluar dalam diri saya dan semua itu dilakukan secara teratur juga. Setelah meditasi selesai saya tutup dengan doa juga.

Yang saya rasakan setelah meditasi adalah saya mendapatkan ketenangan batin serta saya dapat berpikir tenang untuk memulai aktivitas pada hari itu.

Read More

Etika Bisnis " Olah Rasa Kasih Sayang Sahabat "

Olah Rasa Kasih Sayang Sahabat

Di dunia kita hidup saling berdampingan, berkeluarga serta bersahabat satu dengan yang lain, tanpa orang lain manusia tidak dapat hidup makanya banyak ilmuaan yang bekata bahwa manusia adalah makluk sosial. Kita hidup didunia ini hidup di dunia ini, pasti ada yang pro dan kontra dalam kehidupan, ibarat dua mata uang yang tidak dapat di pisahkan. orang yang selalu kontra dalam hidup kita yaitu musuh kita dan orang yang selalu mendukung kita adalah sahabat.

Sahabat adalah orang yang bisa mengerti dan bisa diajak bertukar pendapat serta dapat mengerti kalo saya dalam keadaan susah. Sahabat memiliki peran yang sangat penting dalam hidupku, dikala aku susah, dia mau mendengar keluh kesah yang saya sampaikan dan di kala saya senang dia pun mau mendengar juga serta di kala aku meminta tolong, orang yang pertama membantuku adalah sahabat. Jadi kita dalam posisi susah masih ada orang yang mau mendampingi, mendukung atau memberi semangat kita untuk bangkit dari posisi terpuruk. Menurut ku tanpa sahabat bagai sayur tanpa garam.

Olah Batin Melalui Meditasi

Pada saat saya melaukukan meditasi. Saya merasakan betapa besar kuasamu Tuhan, Engkau menciptakan orang-orang yang selalu care padaku terutama sahabatku. Tuhan memang sangat tepat engka meciptakan sahabat, berbagai manfaat yang saya dapat dari seorang sahabat. Manfaat yang saya dapatkan dari seorang sahabat adalah saya dapat lebih mengenal sesama dalam hal suka n duka, sahabat adalah orang pertama yang menolong aku dikala aku dalam posisi susah serta sahabat juga sebagai motivatorku di kala aku terpuruk. Hanya doa yang hanya bisaku ucapkan kepadamu atas karunia yang kau beriakan. Serta pada saat meditasi saya merasakan ada aura positif atau aura kebaikan yang berada di sekeliling saya dan kesejukan hati.

Yang saya dapatkan dari meditasi adalah saya mendapatkan suatu ketenangan, kedamaian dam keseimbangan dalam hidup, bahwa kita didunia ini tidak hidup hanya sebatang kara saja tetapi masih ada orang di sekeliling kita, yang mendukung, memotivasi serta menyangi aku terutama sahabat. Saya juga mendapatkan suatu pikiran yang tenang dan ada motivasi tersendiri untuk mampu menghadapi suka dan duka dalam kehidupan terutama pada masa sekarang yaitu pada masa kuliah ini.

Read More

Etika Bisnis " Olah Rasa Keindahan langit "

Olah Rasa Keindahan Langit

Entah apa jadinya Bumi ini tanpa langit. Entah apa jadinya pula kehidupan di dalamnya, jika langit tidak diciptakan. Tuhan telah menunjukkan kebesarannya dengan ciptaannya yang Maha Agung, sebuah ciptaan yang sangat indah. Langit diciptakan oleh Tuhan, sebagai selimut bagi Bumi dan isinya. Namun, langit hanyalah sebagaian kecil dari ciptaannya yang agung. Sesungguhnya, Tuhan tidaklah menciptakan sesuatu tanpa memiliki manfaat.

Tuhan telah menciptakan langit sedemikian rupa, hingga dapat melindungi makhluk-makhluknya. Dan menjadi penyeimbang untuk kehidupan didalamnya. Langit juga melukiskan keindahannya, sebagai gambaran kebesaran-Nya.

Andai langit dapat bicara mungkin dia akan menjerit-jerit dan akan mengumbar kemarahannya dengan lantang atas sikap kita. Sepertinya Tuhan juga sudah mulai bosan dengan tingkah kita yang merusak, untuk itu Tuhan mulai mengubah sikap langit yang ramah, menjadi payung maut bagi manusia dan makhluk lainnya. Langit bisa berubah menjadi sangat kejam, sangat brutal dan tidak manusiawi. Langit mampu menjadi media timbulnya angin tornado, mampu menjadi media penghantar debu gunung meletus, langit juga bisa untuk enggan menggantungkan awan sebagai pelindung manusia.

Sungguh ironis, langit sudah sebegitu marahnya pada kita, tapi kita jangankan untuk meminta maaf, untuk sadar pun masih jauh dari harapan. Jika diantara kita ada yang mengetahui lagu yang dinaynyikan penyanyi Ebit G. Ade, mungkin seperti itulah gambaran sikap Tuhan dan alam ciptaan-Nya jika kita lalai. Jangan biarkan langit kita menderita. Jaga lah bumi dan seiisinya, karena itulah tugas kita sebagai manusia menjaga, bukannya merusak.

Olah Batin Kontempelasi

Saya melakukan kontempelasi di kamar. Proses pertama-tama yang saya lakukan yaitu Mematikan lampu kamar kemudian saya mengambil posisi duduk yang nyaman untuk melakukan kontempelasi. Setelah itu saya mengatur nafas sehingga membuat saya menjadi relex. Pada saat itu saya mulai diamkan diri saya, memusatkan pikiran dan setelah itu saya mulai berpikir dan mulai melakukan perenungan(kontempelasi). Pada waktu kontempelasi, saya bertanya atau berbicara dengan diri saya, yang terutama pada hati kecilku yaitu Apakah saya bisa menjadi seperti pohon kelapa yang setiap bagian tubuhnya memilki banyak manfaat bagi orang lain? Pertanyaan ini sebagai dasar kontempelasi dan perenungan saya dan Semua pertanyaan itu aku tanya pada hati saya.

Pada saat kontempelasi saya menemukan semua jawaban yang aku pertanyakan yaitu bahwa Tuhan itu maha adil dan kuasa, Tuhan menciptakan manusia ( terutama saya) pasti memiliki kelebihan dan kekurangan. Jadi kelebihan itulah yang saya gunakan atau manfaatkan untuk menolong dan membantu orang lain sehingga saya dapat lebih bermanfaat bagi orang lain seperti pohon kelapa.

Serta yang harus saya lakukan dalam hidup ini adalah mencari terus kelebihan yang ada pada diri saya dan menggunakan kelebihan itu membantu orang lain. Kontempelasi sangat bermanfaat bagi saya karena dengan kontempelasi saya menemukan jawaban dari semua pertanyaan yang ada dalam otak saya dan dengan kotempelasi membangkitkan serta memotivasi saya dari keterpurukan selama ini.

Read More

Etika Bisnis " Olah Rasa Keindahan Sungai "

Olah Rasa : Keindahan Sungai

Dulu saat saya masih sekolah saya sering mendengar lagu Bengawan solo yang sering di ajar atau dinyanyikan bapak atau ibu guru saya. Ada sepotong lirik dari lagu bengawa Solo yang melegenda hingga saat ini yaitu “Bengawan Solo, riwayat mu dulu, sampai di puja bangsa....”,

Lagu ini jelas mengatakan, bahwa Sungai Bengawan Solo tidak hanya terkenal sejak Jaman Belanda, namun sudah terkenal keberadaannya sejak jaman Purba, ribuan tahun silam. Sungai Bengawan Solo yang membelah pulau Jawa itu, adalah urat nadi bagi kehidupan bagi daerah yang dilewatinya. Tidak hanya itu, di dunia Bengawan Solo juga terkenal karena berbagai penemuan fosil manusia purbanya.

Namun, apa jadinya jika Bengawan Solo tak lagi mengalir seperti dulu.? Pasti itu menjadi bencana yang luar biasa mengkhawatirkan. Tak akan ada sawah, hewan ternak mati, krisis pangan dan air bersih dan pastinya daerah yang di lewati sungai Bengawan Solo akan mengalami dampak krisis yang luar biasa. Selain itu, Bengawan Solo hanyalah sebuah sungai, saat musim hujan tiba, terkadang tidak mampu menampung air hujan yang mengalir, hingga terkadang menjadi bencana bagi daerah yang dilewatinya. Selain itu, kelestarian pepohonan yang ada di sekitar bengawan solo apalagi yang ada di hulu sungai, memiliki peran yang besar dalam mengatur debit air Bengawan Solo.

Yang terpenting dari semua adalah sikap kita terhadap Bengawan Solo dan lingkungan disekitarnya. Kita sebaiknya ikut menjaga dan memilihara jika ingin Bengawan Solo yang berumur tua itu tetap ada hingga ratusan tahun lagi. Mulai dengan menjaga kebersihan hingga tidak merusak hutan-hutan di hulu dan di sepanjang sungai. Tidak hanya untuk Bengawan Solo, tetapi sebaiknya memperlakukan hal serupa bagi sungai-sungai lainnya.

Olah Batin Meditasi

Saya melakukan meditasi pada waktu pagi-pagi benar, sekitar pukul setengah lima pagi. Saya memilih meditasi pagi-pagi karena pada waktu pagi hari otak kita masih dalam keadaan fresh dan belum banyak masalah yang di pikirkan serta suasana pada pagi hari masih keadaan hening, belum banyak orang melakukan aktivitas.

Pertama-tama yang saya lakukan yaitu bangun pagi, kemudian mencuci muka dan sikat gigi setelah itu saya mengambil posisi duduk yang enak untuk memulai meditasi. Sebelum memulai meditasi saya berdoa sesuai keyakinan saya. Setelah berdoa saya memulai meditasi, pada saat meditasi saya mengatur pernafsan saya dan pada saat itu juga saya mencari posisi tubuh yang tepat yaitu dengan duduk yang tegak. Setelah itu saya melakukan pengaturan nafas lagi yaitu dengan melakukan tarik nafas secara perlahan-lahan dan merasakan energi yang masuk pada tubuh saya, serta pada saat menghembuskan atau mengulurkan nafa, saya juga merasakan energi yang keluar dalam diri saya dan semua itu dilakukan secara teratur juga. Setelah meditasi selesai saya tutup dengan doa juga.

Yang saya rasakan setelah meditasi adalah saya mendapatkan ketenangan batin serta saya dapat berpikir tenang untuk memulai aktivitas pada hari itu.

Read More

Etika Bisnis " Olah Rasa Keindahan Tubuh "

Olah rasa Keindahan Tubuh

Tubuh selalu hadir di dalam setiap aktivitas manusia. Tubuh berperan ganda sekaligus sebagai penghubung ke dunia luar, dan juga sebagai partisipasinya dalam pembentukan subyekifitas. Konon zaman dahulu jasad atau tubuh manusia wujudnya disusun berdasarkan unsur-unsur material bumi (air, tanah, udara, api). Unsur air dan tanah dalam tubuh terurai secara alami melalui proses ilmiah (rumus ilmu pengetahuan manusia) dan rumus alamiah (yang sudah berproses melalui rumus-rumus buatan Tuhan). Unsur tanah dan air yang sudah berproses akan berubah bentuk dan wujudnya sebagai bahan baku utama jasad yang terdiri dari empat unsur yakni ; daging, tulang, sungsum dan darah. Sedangkan unsur udara akan berproses menjadi kegiatan bernafas, lalu berubah menjadi molekul oksigen dalam darah dan sel-sel tubuh. Unsur api akan menjadi alat pembakaran dalam proses produksi jasad, tenaga, energi magnetis, dan semua energi yang terlibat dalam memproses atau mengolah unsur tanah dan air menjadi bahan baku jasad.

Jasad wadag menurut istilah barat sebagai body atau corpus, merupakan wadah atau bungkus unsur Tuhan dalam diri manusia. Unsur wadah tidak bersifat langgeng (baqa’), sebab unsur wadah terdiri dari bahan baku bumi, maka ia terkena rumus mengalami kerusakan sebagaimana rumus bumi.

Ada beberapa fungsi mendasar dari tubuh. Yang pertama adalah fungsi penduniaan. Tubuh membuat manusia berada di dunia. Dengan tubuhnya manusia menjadi bagian dari dunia. Fungsi kedua adalah fungsi epistemologis, yakni bahwa tubuh berfungsi untuk mengetahui, memahami, menganalisis, dan memeriksa dunia beserta obyek-obyeknya. Proses mengetahui ini terjadi, karena adanya indera di dalam tubuh. Pengetahuan konseptual juga dimungkinkan, karena terlebih dahulu telah ada pengetahuan yang diperoleh melalui indera. Tubuh memiliki fungsi pengetahuan ke dalam untuk memahami subyektivitas, dan keluar untuk memahami dunia.

Begitu pula dengan anggota tubuh kita yang lain sampai bagian yang kecil, semua ada fungsinya masing-masing, jadi apapun kondisi tubuh kita, kita harus senantiasa bersyukur atas apa yang terjadi pad tubuh kita, jangan menyalahkan apa yang terjadi tentang bagian tubuh kita. Oleh karena itu pandai-pandailah kita bersyukur karena apa yang kita terima sekarang (dengan anggota tubuh kita yang lengkap) belum tentu orang lain merasakannya

Olah Batin Kontempelasi

Saya melakukan kontempelasi di kamar. Proses pertama-tama yang saya lakukan yaitu Mematikan lampu kamar kemudian saya mengambil posisi duduk yang nyaman untuk melakukan kontempelasi. Setelah itu saya mengatur nafas sehingga membuat saya menjadi relex. Pada saat itu saya mulai diamkan diri saya, memusatkan pikiran dan setelah itu saya mulai berpikir dan mulai melakukan perenungan(kontempelasi). Pada waktu kontempelasi, saya bertanya atau berbicara dengan diri saya, yang terutama pada hati kecilku yaitu Apakah saya bisa menjadi seperti pohon kelapa yang setiap bagian tubuhnya memilki banyak manfaat bagi orang lain? Pertanyaan ini sebagai dasar kontempelasi dan perenungan saya dan Semua pertanyaan itu aku tanya pada hati saya.

Pada saat kontempelasi saya menemukan semua jawaban yang aku pertanyakan yaitu bahwa Tuhan itu maha adil dan kuasa, Tuhan menciptakan manusia ( terutama saya) pasti memiliki kelebihan dan kekurangan. Jadi kelebihan itulah yang saya gunakan atau manfaatkan untuk menolong dan membantu orang lain sehingga saya dapat lebih bermanfaat bagi orang lain seperti pohon kelapa.

Serta yang harus saya lakukan dalam hidup ini adalah mencari terus kelebihan yang ada pada diri saya dan menggunakan kelebihan itu membantu orang lain. Kontempelasi sangat bermanfaat bagi saya karena dengan kontempelasi saya menemukan jawaban dari semua pertanyaan yang ada dalam otak saya dan dengan kotempelasi membangkitkan serta memotivasi saya dari keterpurukan selama ini.

Read More

Etika Bisnis " Olah Rasa Kasih Sayang Saudara "

TUGAS ETIKA BISNIS

Olah Rasa Kasih Sayang Saudara

Di dalam keluarga selain terdapat bapak atau ibu, di keluarga juga terdapat seorang saudara kandung. Baik saudara laki atau perempuan, namun di dlam keluarga saya, saya memiliki saudara kandung laki- laki yaitu adik saya. Kasih sayang seorang adik(saudara) terhadap kakaknya memang saya rasakan. Canda tawa dan tangisan kesakitan kita selalu alami bersama tapi terkadang kita musuhan dan terkadang kita rukun. Pada saat kita bermain bersama dan pada saat saya terjatuh, yang menolong saya yang paling pertama adalah saudara saya, serta meskipun saya dalam posisi salah, tetap yang setia membela saya adalah saudara saya serta begitu pula sebaliknya. Memang tanpa sadar saya dan saudara kandung saya memiliki suatu ikatan batin tersendiri. Saya sangat bangga memiliki saudara kandung yang setia menemani saya baik dalam suka mau pun duka.

Olah Batin Melalui Kontempelasi

Pada saat saya melakukan Kontempelasi. Saya merasakan cinta yang begitu besar yang di berikan saudara kandung saya terhadap saya. Cinta yang amat sangat di berikan seorang adik terhadap kakaknya yaitu tidak lain merupakan kuasamu Tuhan. Saya sangat bersyukur padaMU, engkau telah menciptakan seorang saudara yang benar-benar tulus menolong saya di kala saya terjatuh. Saya juga berfikir dikala saudara memberikan cinta yang tulus kepada saya, saya juga harus memberikan cinta dan kebaikan yang tulus pula. Disini saya berfikir sebagai seorang kakak, saya jangan egois atau menang sendiri dengan saudara kandung, saya juga harus memikirkan timbal balik yang di berikan. Dan ada suatu motivasi saya adalah di kala saudara kandung saya dalam keadaan susah, siap atau tidak siap saya harus membantunya.

Read More

Teori Akuntansi Positif

Definisi Teori Akuntansi Positif

Teori positif adalah sebuah teori yang berusaha untuk menjelaskan dan memprediksi fenomena tertentu. Menurut Watt (1995), penggunaan istilah riset positif dipopulerkan dalam ekonomi oleh Friedman (1953) dan digunakan untuk membedakan riset yang berusaha menjelaskan dan memprediksi, dari riset yang berusaha memberikan preskripsi. Teori Akuntansi Positif, topik yang dibahas dalam bab ini dan teori yang dipopulerkan oleh Watt dan Zimmerman, adalah salah satu dari beberapa teori positif akuntansi.

Teori positif bisa dibandingkan dengan teori normative. Teori normative menjelaskan bagaimana praktek tertentu harus dilakukan dan preskripsi ini mungkin menjadi sebuah titik awal signifikan dari praktek yang ada. Sebuah teori normative dibangkitkan sebagai hasil dari teori tertentu yang mengaplikasikan beberapa norma, standard, atau sasaran dimana praktek aktual berusaha mencapainya.

PAT berfokus pada hubungan diantara berbagai individu yang terlibat dalam memberikan resource pada sebuah organisasi dan bagaimana akuntansi digunakan untuk membantu dalam fungsi hubungan-hubungan ini. Contohnya adalah hubungan diantara pemilik dan manajer, atau diantara manajer dan penyedia hutang perusahaan. Banyak hubungan melibatkan delegasi pembuatan keputusan dari satu pihak (principal) ke pihak yang lain (agen) – ini disebut sebagai sebuah hubungan agensi. Ketika otoritas pembuatan keputusan didelegasikan, ini bisa membawa pada hilangnya efisiensi dan biaya konsekwensi. Misalkan, jika pemilik (principal) mendelegasikan otoritas pembuatan keputusan pada manajer (agen) ini adalah mungkin bahwa manajer mungkin tidak bekerja sebagaimana pemilik, dengan manajer mungkin tidak share secara langsung dalam hasil dari organisasi ini. Segala rugi profit potensial yang dibawa oleh manajer yang bekerja kurang maksimal dianggap sebagai biaya yang berasal dari delegasi pembuatan keputusan dalam hubungan agensi ini – sebuah biaya agensi. Biaya agensi yang muncul sebagai hasil delegasi otoritas pembuatan keputusan dari pemilik ke manajer yang dirujuk dalam PAT sebagai biaya ekuitas agensi.

Untuk mengatasi persoalan agensi yang muncul dalam sebuah organisasi, mungkin ada berbagai biaya bonding dan monitoring yang terjadi. Jika inidiasumsikan berlawanan dengan asumsi PAT, individu selalu bekerja untuk kepentingan pekerja mereka, kemudian tidak akan ada demand untuk aktivitas ini – yang lain mungkin mereview efisiensi dimana manajer mengoperasikan bisnis ini. Sebagaimana diasumsikan PAT bahwa tidak semua tindakan oportunistik agen bisa dikontrol oleh susunan kontraktual atau jika tidak, akan ada selalu biaya residual yang berhubungan dengan pengangkatan seorang agen.

Asal dan Perkembangan Teori Akuntansi Positif

Riset positif dalam akuntansi mulai menonjol sekitar pertengahan tahun 1960an dan nampak menjadi paradigma riset dominan pada tahun1970an dan 1980an. Sebelum masa ini, jenis riset akuntansi dominan adalah riset akuntansi normative – riset yang berusaha memberikan preskripsi berdasarkan perspektif theorist mengenai sasaran akuntansi yang mendasari. Peneliti normative dengan profil tinggi masa ini meliputi Steerling, Edward dan Bell, dan Chamber dan fokus banyak pada riset pada masa ini adalah bagaimana menjalankan akuntansi dalam masa harga naik. Riset normative ini tidak bergantung pada pengujian praktek yang ada – yakni, ini tidak cenderung empiris.

Satu perkembangan dari tahun 1960an yang penting untuk perkembangan PAT adalah karya theorist seperti Fama, khususnya karya yang berhubungan dengan perkembangan Eficient Market Hypothesis (EMH). EMH didasarkan pada asumsi bahwa pasar modal bereaksi secara efisien dan tidak bias terhadap informasi yang tersedia secara publik. Perspektif yang diambil adalah bahwa harga sekuritas mencerminkan kandungan informasi dari informasi yang tersedia secara publik dan informasi ini tidak terbatas pada disklosur akuntansi. Pasar modal dianggap sangat kompetitif, dan sebagai hasil, informasi yang baru dirilis secara publik diperkirakan terkurung kedalam harga saham.

Jika hasil akuntansi dirilis oleh sebuah organisasi, dan hasil-hasil ini sudah diperkirakan oleh pasar, maka ekspektasinya adalah bahwa harga sekuritas tidak akan bereaksi terhadap rilis hasil akuntansi ini. Sesuai dengan teori pembiayaan tradisional, harga sebuah sekuritas ditentukan dengan dasar keyakinan present value dari aliran kas masa datang yang berkaitan dengan sekuritas ini dan ketika keyakinan ini merubah ekspektasi adalah bahwa harga sekuritas juga akan berubah.

Karena harga saham diperkirakan mencerminkan informasi dari berbagai sumber, ada sebuah pandangan bahwa manajemen tidak bisa memanipulasi harga saham dengan merubah metode akuntansi dalam cara yang oportunistik. Jika perubahan dalam metode akuntansi tidak menujukkan perubahan dalam aliran kas, kemudian para pendukung awal EMH mengatakan bahwa pasar modal tidak akan bereaksi. Lebih lanjut, karena ada banyak sumber data yang digunakan oleh pasar modal, jika manajermembuat disklosur yang kurang jujur, kemudian, mengasumsikan bahwa pasar efisien, pasar akan mempertanyakan integritas manajer. Selanjutnya, pasar cenderung memberikan lebih sedikit perhatian pada disklosur akuntansi selanjutnya yang dibuat oleh manajer ini.

Pada tahun1 970an dan tahun-tahun selanjutnya, banyak studi-studi yang lain dipublikasikan yang mendokumentasikan hubungan diantara earning akuntansi dan return sekuritas. Namun, ketika mendukung EMH, literatur ini tidak bisa menjelaskan mengapa metode akuntansi tertentu mungkin dipilih sebagai yang pertama. Yakni, riset tidak memberikan hipotesis untuk memprediksi dan menjelaskan pilihan akuntansi bukan riset yang ada dengan mempertimbangkan reaksi pasar terhadap disklosur akhir.

Sebuah kunci untuk menjelaskan pilihan manajer pada metode akuntansi tertentu berasal dari Teori Agensi. Teori agensi memberikan penjelasan yang dibutuhkan mengapa seleksi metode akuntansi tertentu menjadi persoalan, dan ini adalah satu segi penting dalam pengembangan PAT. Teori agensi fokus pada hubungan diantara principal dan agen, sebuah hubungan, yang karena berbagai asimetri informasi, menciptakan banyak ketidakpastian. Teori agensi menerima bahwa biaya transaksi dan biaya informasi itu ada.

Ini diasumsikan dalam Teori Agensi, bahwa principal akan mengasumsikan bahwa agen (seperti prinsipal) akan digerakkan oleh kepentingan pribadi, dan sehingga principal akan memperkirakan bahwa manajer, kecuali dibatasi dari melakukan yang sebaliknya, akan melakukan aktivitas yang menguntungkan diri sendiri yang bisa merusak kesejahteraan ekonomi dari principal. Dengan tidak adanya mekanisme kontraktual untuk membatasi perilaku oportunistik potensial, principal akan membayar agen gaji yang lebih rendah sebagai antisipasi tindakan oportunistik. Gaji yang lebih rendah akan mengkompensasi pemilik untuk tindakan buruk yang dilakukan oleh manajer (ini disebut sebagai proteksi harga). Sehinga, perspektifnya adalah bahwa agen yang, rata-rata, membayar ekspektasi principal dari perilaku oportunistik mereka. Agen kemudian diasumsikan memiliki insentif untuk masuk susunan kontraktual yang nampak bisa mengurangi kemampuan mereka untuk menjalankan tindakan yang merusak kepentingan principal.

Dalam literatur Teori Agensi, perusahaan sendiri dianggap sebagai nexsus kontrak dan kontrak ini digunakan dengan tujuan memastikan bahwa semua pihak, bertindak dalam kepentingan pribadi mereka, yang pada saat yang sama memiliki motivasi untuk memaksimalkan nilai organisasi.

Teori agensi tidak mengasumsikan bahwa individu akan bertindak selain untuk kepentingan pribadi, dan kunci untuk sebuah organisasi yang berfungsi dengan baik adalah menggunakan mekanisme yang memastikan bahwa tindakan-tindakan yang memberikan benefit individual juga memberikan benefit pada organisasi.

Terpisah dari efek mengenai berbagai susunan kontraktual, literatur tahun 1970an juga mengajukan bahwa berbagai pasar, seperti pasar untuk kontrol korporat dan pasar untuk manajer, memberikan insentif bagi manajer untuk bekerja untuk kepentingan pemilik. Pandangan bahwa agen memiliki insentif untuk memberikan informasi untuk menunjukkan mereka bekerja untuk kepentingan principal. Pandangan bahwa pasar efisien, digunakan sebagai dasar untuk argument melawan regulasi akuntansi. Agen dianggap memiliki insentif untuk memberikan informasi yang paling baik dalam mencerminkan kinerja entitas yang mendasari. Kegagalan untuk melakukannya akan memiliki implikasi negatif untuk reputasi mereka dan sehingga akan berpengaruh negatif pada jumlah total pendapatan yang bisa mereka terima dari dalam organisasi atau tempat lain.

Pada pertengahan sampai akhir tahun 1970an, teori dikembangkan yang mengajukan bahwa pasar adalah efisien dan susunan kontraktual digunakan sebagai dasar untuk mengontrol usaha-usaha agen yang berkepentingan pribadi. Riset ini memberikan dasar yang dibutuhkan untuk pengembangan PAT. PAT menekankan peran akuntansi dalam mengurangi biaya agensi dari sebuah organisasi. Ini juga ditekankan bahwa kontrak tertulis efisien, dengan banyak yang terikat pada output sistem akuntansi, adalah sebuah komponen penting dari sebuah struktur governance korporat.

Read More